徐风新书《风生水岸》分享会邀请业界大咖对谈
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    12月10日下午,水岸有风——徐风最新散文自选集《风生水岸》对谈分享会,在宜兴市新华书店举行。《钟山》主编贾梦玮、《文艺报》评论部主任刘颋与徐风三人就江南文化、紫砂文学等话题进行了深入探讨。

    刘颋认为,散文易写难工,其工在“心”。徐风这么多年写作就是“问心”的过程,一个人,可以问天问地问风问月问情,当他从对外部世界的关照回到内心,写作就进入了一种境界和难度,难在必须写出自己内心的所思所想,必须真诚坦白地面对自己的内心,必须无愧于写下的每一个文字。徐风的作品很好读,也很有趣,但来不得半点轻慢。因为这是一本问心的作品,他在问自己的同时,也在问每一个读者,对历史、对文化、对山川风物是否有一颗虔诚、敬畏和感恩的心。有了这样的写作态度,有了不一样的厚度和分量。

    徐风的文字与宜兴的关系永远是饱含深情的,不是做出来的,是事实的真,是景物的真,更是情感的真,来不得丝毫虚假。宜兴的文脉、风物对徐风的影响与恩养,是深入他的血液之中的。

    徐风对宜兴的点点滴滴,如果没有这么深的感情,这么深的认知,就不能写得这么到位,这么深情。

    在这本书中,既可以看到云淡风轻,也可以听到金戈铁马,有写宜兴的人物,例如徐悲鸿、蒋碧薇、蒋南翔、尹瘦石……更多的是外来者,一些为江南宜兴的发展作出贡献的外来人物。宜兴的民风与文化积淀,与外来者之间如何融合,外来者如何推动宜兴文脉的发展。作为土生土长的作家,在徐风的笔下,以一种独特的文化眼光来看宜兴,来书写外来者对宜兴文化的传承和弘扬。

    如果光是写紫砂壶或者人,还不足以使紫砂文学成为一种文学样式,当徐风把文化、传统、道德、文脉等融入紫砂文学,它才能成为一门丰富的文学门类。徐风写宜兴,写紫砂,他在写作中想传递给读者的,就是一种敬惜字纸、感恩文脉,重拾传统的初心。

    贾梦玮认为,散文的创作是最没法“躲藏”的。写散文也就是锻造自己的灵魂的过程。徐风的作品近几年来得到了许多奖项,他之所以能够得奖,是因为他散文的审美价值。他在文学上达到的高度,是他个人修行、修为的结果,不是说一个人写了多少年、写了多少书就可以做到的。

    作为宜兴人,徐风写了许多向宜兴乡贤致敬的文章,这些文化乡贤的共同点是少年时期留在宜兴,宜兴是他们的老家,是故乡,对于徐风来说,宜兴就是他的家,过去是,现在是,以后还是。徐风一直在宜兴,是宜兴文化的一个组成部分,宜兴文化的在场者、贡献者。作为一个作家,一个创作个体,一方面,他是宜兴滋养出来的作家;另一方面,他又在不停地反哺宜兴文化。

    一个作家能够不离不弃、情意绵长地书写自己的家乡,徐风是一个很好的例子。

    徐风表示,他非常感谢这一片土地给他带来的灵感和滋养。他曾经有过多次可以离开宜兴的机会,但总是有一种冥冥之中的力量,让他最终没走成。如今,他越来越多地依赖宜兴,这是一种互融的关系,一直以来,他把自己的写作看作是中国文化的江南表述,江南的元素宜兴都有。对宜兴的写作成了他的开门八件事之一,这是非常自然的事情,没法不好好地书写宜兴。就像每天要呼吸清新的空气、要吃新鲜的蔬菜。一种慢腾腾的生活、一种难以割舍的乡情,组合在一起,就构成了他跟宜兴的关系。

    徐风写宜兴的历史人物,就像在写自己的长辈。一个人总要知道自己从哪里来、到哪里去,在宜兴,徐风对历史人物的梳理,借助了文学与审美的拐杖,可以回到历史现场。不久前,徐风去周铁古镇,看到两块石碑。古代小镇原来有一个民间组织叫“惜字会”,对文字爱惜如金。为了维护这样的惜字会,当地的乡绅捐出了田地,以田地的收入来维持这个组织。那时,他豁然开朗,在古代江南,乡间都有这样的惜字会来保护文脉,祖先怎么会不崇文厚德。祖辈就是这样走过来的,文字的尊严就是这样一代一代薪火相传的。解读先辈,要从他们早期受到的教育、从农耕社会对文化的敬重去认识,要不然就读不懂他们已经模糊的背影。对江南文脉的梳理,用文学的笔触去书写江南文化的,这是徐风热爱家乡的理由。(吕瑞芳)

    

责任编辑: 朱雪娇


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